piątek, 10 maja 2013
Drabina
Kapitalizm- jedni mają więcej pieniędzy od drugich. Socjalizm- jedni stoją wyżej w hierarchii partyjnej od drugich.
sobota, 16 marca 2013
czwartek, 5 kwietnia 2012
Trzydzieści srebrników
Niepokojącym aspektem sprawy Judasza jest też forma zapłaty,
jaką uzyskał za zdradę Jezusa. Było to trzydzieści srebrników. Liczba
trzydzieści w cyfrowym zapisie składa się z 3 i 0. Trójka symbolizuje syntezę
duchową, pełnię Bytu; reprezentuje Niebo i Trójcę Świętą. Zero symbolizuje
niebyt, to, co ukryte, a także śmierć. W swojej graficznej formie symbolizuje
wieczność.
Srebrniki odsyłają nas do srebra. Znaczenie symboliczne tego
metalu jest ambiwalentne, lecz w sferze symboli taka ambiwalencja jest często
spotykana. W tym kontekście zastanawiające są dwa aspekty. Ze srebra była
wykonana większość naczyń w Świątyni jerozolimskiej. Srebro w Biblii
symbolizuje Słowo Boże: „Słowa Pańskie to słowa szczere, wypróbowane srebro, bez domieszki ziemi, siedmiokroć czyszczone.” (Psalm 12, 7).
wtorek, 3 kwietnia 2012
Mój brat Judasz
To powiedziawszy Jezus doznał głębokiego wzruszenia i tak oświadczył: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeden z was Mnie zdradzi. Spoglądali uczniowie jeden na drugiego niepewni, o kim mówi. Jeden z uczniów Jego - ten, którego Jezus miłował - spoczywał na Jego piersi. Jemu to dał znak Szymon Piotr i rzekł do niego: Kto to jest? O kim mówi? Ten oparł się zaraz na piersi Jezusa i rzekł do Niego: Panie, kto to jest? Jezus odparł: To ten, dla którego umaczam kawałek /chleba/, i podam mu Umoczywszy więc kawałek /chleba/, wziął i podał Judaszowi, synowi Szymona Iskarioty. A po spożyciu kawałka /chleba/ wszedł w niego szatan. Jezus zaś rzekł do niego: Co chcesz czynić, czyń prędzej.
Ewangelia według świętego Jana 13,21-27
Przyznam się szczerze, że jest to jak dla mnie jeden z najbardziej niepokojących fragmentów Pisma Świętego. Tak niepokojący jak niepokojącą postacią jest Judasz Iskariota. Mamy tutaj coś w rodzaju Komunii Świętej po której nie następuje ogarnięcie przez Łaskę, ale opętanie diabelskie. Odwagi starcza mi tylko na tyle by wskazać ów fragment, ale jak go wytłumaczyć nie mam zielonego pojęcia. I nawet nie będę się podejmował jakiejś egzegezy.
Ewangelia według świętego Jana 13,21-27
Przyznam się szczerze, że jest to jak dla mnie jeden z najbardziej niepokojących fragmentów Pisma Świętego. Tak niepokojący jak niepokojącą postacią jest Judasz Iskariota. Mamy tutaj coś w rodzaju Komunii Świętej po której nie następuje ogarnięcie przez Łaskę, ale opętanie diabelskie. Odwagi starcza mi tylko na tyle by wskazać ów fragment, ale jak go wytłumaczyć nie mam zielonego pojęcia. I nawet nie będę się podejmował jakiejś egzegezy.
piątek, 2 marca 2012
czwartek, 2 lutego 2012
Podróże
Rano na ulicach Vienn razem z kapitanem Thomasem Boniface i jego gwardzistami. Potem z majorem Razumowskim z GRU nad księgą Doskonałych. Następnie wraz z Allanem Bloomem rozważania nad "Romeo i Julia" Szekspira i z Ernstem Jüngerem w Paryżu. Wieczorem w towarzystwie Piotra Langenfelda dotykam wojny w Afganistanie. A kończę dzień razem z Theonem Greyjoyem przybywając do Pyke. Kocham czytać.
wtorek, 24 stycznia 2012
Subskrybuj:
Posty (Atom)